绝世高人登场记:品评《三国演义》之诸葛出山(五)“俏”生活 |
王立新
第三十八回一开始,玄德欲三往隆中。前两次都是张飞出来阻挠,这次却是关羽首先忍耐不住了:“兄长两次前往拜谒,其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰:“不然。昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。况吾欲见大贤耶?”关羽虽然号称饱读春秋,然于春秋之事,却不及玄德清楚明白,看来读书不是一件容易的事情,读懂书就更加不易了。玄德虽然读书不甚用心,但这只是表面现象,其所用心,多有比关羽深挚处。
三人来到庄前叩门,童子开门出问。玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。”听清楚没有,小孩改名“仙童”了,这回要是再见到黄承彦,一定会叫“仙翁”。
“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰:“既如此,且休通报。”然后,回头吩咐关、张,“只在门首等着。”这俩当时的心情作者没写,留给读者自己在心里揣摩猜想吧。
“玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。”设想一下,假使你是刘备,当时是何情态!正如被猫挠心,却又不得不自我慰藉说:猫挠的是别人的心。一个“仰卧”席上,一个“拱立阶下”,真是好对比!
“半晌,先生未醒。”他可真睡得着啊!
玄德“望堂上时,见先生翻身将起”,终于起来了——“忽又朝里壁睡着。”莫说刘备,读者的腿都酸了,心也着火了。“童子欲报。玄德曰:‘且勿惊动。’”
又立了一个时辰,孔明才醒,翻身问童子:“有俗客来否?”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。”孔明乃起身曰:“何不早报,尚容更衣。”遂转入后堂,又半晌,方整衣冠出迎。
玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”
孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶。茶罢,孔明曰:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。”
玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰:“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术短浅,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起……”
一顿辗转周折,卧龙先生终于开始说正经的了:“曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,亦抑人谋也。今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎?”
别惹曹操,联合孙权,但得有立足之地。荆州是个好地方,可是荆州牧刘表,不是能够守住荆州的人物,你不想要荆州吗?
“益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”
玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之?”
孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。”玄德闻言,顿首拜谢。
拨云见日,心茅顿除,端的不枉“先帝爷下南阳,御驾三顾”!只不知张飞和关羽听懂了没有?
玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。”
玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”
“将军既不相弃,愿效犬马之劳。”只此一句,闻者亦无不感泣而又欢欣鼓舞矣。可叹孔明先生,就此告别仙境闲情,人世多了一位贤相,山林少了一位赏人。挥手从兹去,自是不复回。玄德得了师臣,松篁失了知音。
(全文完)
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